一、“無”的哲學(xué)

佛家講究“因果報(bào)應(yīng)”，有果必有應(yīng)。此段看似與主題沒有血緣關(guān)系，實(shí)際講的是“因”。我個(gè)人比較喜歡老子的道家思想，并喜歡以其思想解釋學(xué)習(xí)與工作中遇到的一些問題。例如我之前寫過的“中國古代道家思想與網(wǎng)頁重構(gòu)的思考”一文。

老子有云：“天下萬物生于有，有生于無”。具體解釋就是：天下萬物都是由看得見的具體事物（“有”）產(chǎn)生的，而看得見的具體事物（“有”）又是由看不見的，無形無狀的東西（“無”）產(chǎn)生的，這個(gè)看不見的“無”也就是“道”，或叫做“根”、“母”。

我們看武俠片，經(jīng)常聽到“無招勝有招”這句話，這也是道家“無”之思想之體現(xiàn)。因?yàn)槟阈闹袥]有招式，你才能有無限的可能，生成其他的

招式以克敵，即所謂以不變應(yīng)萬變；相反，如果你心中牢記一套“華山劍法”，當(dāng)你與人交手時(shí)，勢(shì)必按照此套路走，要是遇到相克之劍法，結(jié)局就是一敗涂地。“無招”是一種境界，是你功夫修煉到一定程度才能領(lǐng)悟到的。我們這代人應(yīng)該都看過李連杰主演的《倚天屠龍記魔教教主》，其中張三豐老頭教完張無忌太極拳后問他“記住了沒？”張無忌一句“全忘記了！”讓人印象深刻。這就是“無”的境界。

這種境界我是深有體會(huì)的。例如每逢大考之前，我總是把以前做過的題目全部忘掉，這樣，考試時(shí)就能思如泉涌；反而是強(qiáng)記題目的做法限制了發(fā)揮。這就好比發(fā)射炮彈，炮管里提前預(yù)裝了重型炸彈，結(jié)果戰(zhàn)斗開始時(shí)，發(fā)現(xiàn)需要的是煙霧彈，此時(shí)，反而被預(yù)裝的炸彈給阻塞限制了。

打籃球也有這種體會(huì)，如果心中記得的是動(dòng)作，我要這么走，然后這么做，往往表現(xiàn)不佳。反而是腦中什么想法也沒有，全靠下意識(shí)行動(dòng)，那真是所向披靡，得分如探囊取物。

可見，要想發(fā)揮更大，就需要“無”，把一些“限制的東西”通通去掉。沒有限制才能發(fā)揮出最大的潛能。站在最簡(jiǎn)單，最原始的那個(gè)點(diǎn)上，你才能自由馳騁，應(yīng)變自如。

二、名字的本質(zhì)是什么

我們有沒有思考過這么一個(gè)問題：名字的本質(zhì)是什么？

這個(gè)問題其實(shí)不難，名字本質(zhì)上就是一個(gè)符號(hào)，用來區(qū)分人與人的。與符號(hào)一樣，名字本身就蘊(yùn)含著很多的信息。舉個(gè)例子，我的名字：張?chǎng)涡?。其中蘊(yùn)含的信息有：我老爸也姓張，我是上午太陽剛剛升起的時(shí)候出生的，我五行缺金。一個(gè)名字，如果其蘊(yùn)含的信息越多，則這個(gè)名字就越獨(dú)特，也就是說，越不可能被別人使用；相反如果這個(gè)名字很普通，例如李娜、張艷之類，就會(huì)被大規(guī)模的重用，OK，這其實(shí)沒什么大不了的，我們的唯一身份標(biāo)識(shí)不是名字，而是身份證，但是，對(duì)于CSS樣式的命名，沖突與否可不是拉便便，擦個(gè)屁股就沒事的。

對(duì)于CSS，為了避免樣式?jīng)_突，我們總會(huì)給其賦予相當(dāng)特殊的命名，或是在選擇符上添加HTML標(biāo)記，或是使用層級(jí)。所謂一朝怕蛇咬，十年怕井繩。一旦我們經(jīng)歷過樣式?jīng)_突帶來的讓人吐血的麻煩后，我們可能就會(huì)時(shí)時(shí)在避免沖突上狠做文章，所謂過猶不及，結(jié)果又是一個(gè)爛攤子，本如花似玉的黃花小閨女變成個(gè)臃腫的肥妞。例如下面人人網(wǎng)的CSS命名：

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